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“藍(lán)鯨”，一款來自俄羅斯的死亡游戲，曾因煽動(dòng)多名青少年自殺而引起關(guān)注。“藍(lán)鯨”游戲是循序漸進(jìn)的，每天都會(huì)給玩家發(fā)布任務(wù)，其特點(diǎn)一是消磨人的意志，如讓玩家凌晨起床看恐怖片、聽悲傷的音樂等;二是自傷自殘，如讓玩家在手臂上刻字。大概50天一個(gè)周期，終極任務(wù)是引導(dǎo)玩家自殺。從哲學(xué)角度來看，“藍(lán)鯨”游戲引導(dǎo)玩家自殺，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，通過50天的任務(wù)積累，讓人產(chǎn)生了死亡的想法，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必然準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。同時(shí)也體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)于物質(zhì)具有反作用。正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展，這其實(shí)就揭示了唯物論中物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系這一哲學(xué)原理。

一、知識(shí)介紹

(一)質(zhì)變與量變的辯證關(guān)系原理

量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變和質(zhì)變可以相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。例如水要從1°C變成100°C的水蒸氣，前提是不斷加熱，讓溫度從1°C—2°C—3°C的增加，最終達(dá)到100°C，形成水蒸氣，體現(xiàn)的是量變的積累是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，而水只要持續(xù)加熱，總有一天會(huì)形成水蒸氣，體現(xiàn)了量變最終會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變。

(二)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理

物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的映象;同時(shí)，意識(shí)又具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。比如，良好的飲食觀念是正確的意識(shí)，對(duì)于身體健康具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的飲食觀念容易造成暴飲暴食，食用垃圾食品，不利于身體的健康。

(三)質(zhì)變與量變的辯證關(guān)系方法論意義

1.重視量的積累。例如：不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海;千里之行始于足下;千里之堤潰于蟻穴;九層之臺(tái)起于壘土，合抱之木生于毫末。

2.堅(jiān)持適度原則。例如：過猶不及

3.不失時(shí)機(jī)地促成事物的飛躍 。例如：要讓水形成水蒸氣，就不要在加熱到99時(shí)熄火。

(四)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系方法論意義

1.一切從實(shí)際出發(fā)

一切從實(shí)際出發(fā)是指按照事物的本來面貌去認(rèn)識(shí)世界，在改造世界中堅(jiān)持實(shí)事求是。既然是物質(zhì)決定意識(shí)，那肯定要按照物質(zhì)的實(shí)際來認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

2.重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性

人在規(guī)律面前不是無能為力的，只要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人類是可以正確的認(rèn)識(shí)世界、改造世界的。因而要反對(duì)悲觀失望、無所作為的思想和意識(shí)。意識(shí)是具有能動(dòng)作用的，人的意識(shí)是能夠認(rèn)識(shí)世界和改造世界的。

二、真題展現(xiàn)

1.習(xí)近平總書記指出，“培養(yǎng)選拔年輕干部，事關(guān)黨的事業(yè)薪火相傳，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安”。四川省委著眼治蜀興川戰(zhàn)略和干部隊(duì)伍建設(shè)需要，率先作出“優(yōu)秀年輕干部人才遞進(jìn)培養(yǎng)計(jì)劃”戰(zhàn)略決策，計(jì)劃用5年時(shí)間在省市縣三級(jí)聯(lián)動(dòng)培養(yǎng)6.2萬名優(yōu)秀干部人才。該材料蘊(yùn)含的量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系哲學(xué)道理是

①質(zhì)量互變二者互為前提和基礎(chǔ) ②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備

③量變是由內(nèi)因引起，質(zhì)變是由外因引起的 ④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

A③④

B①②

C①③

D②④

答案：D

解析：本題通過題干得出年輕干部的成長(zhǎng)是量變與質(zhì)

變的統(tǒng)一體，只有經(jīng)過量變的漸近式積累，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突變。答案是選項(xiàng)D②④。選項(xiàng) ①表達(dá)錯(cuò)誤，應(yīng)該是量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。選項(xiàng)③表達(dá)錯(cuò)誤，無論是量變還是質(zhì)變體現(xiàn)了馬克思哲理，體現(xiàn)了內(nèi)因起決定性作用。

2.習(xí)近平總書記講得好：“年輕干部成長(zhǎng)需要經(jīng)過必要的臺(tái)階、遞進(jìn)式的歷練和培養(yǎng)”。這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( )。

A.從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

B.矛盾是普遍存在的

C.事物是一分為二的

D.量變是質(zhì)變的必要前提和必要準(zhǔn)備

答案：D

解析：本題通過題干可知“遞進(jìn)式的歷練和培養(yǎng)”就體現(xiàn)了層層漸近的哲學(xué)道理，本質(zhì)就是搭建平臺(tái)供年輕干部進(jìn)行理論和實(shí)踐的積累，就是為干部成長(zhǎng)進(jìn)行量的點(diǎn)滴累積。只有在豐富的量變過程中，才能善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、把握規(guī)律，提高能力，才能實(shí)現(xiàn)干部成長(zhǎng)的質(zhì)變。只有全面地理解遞進(jìn)培養(yǎng)的本義，按年輕干部成長(zhǎng)規(guī)律，一步一個(gè)腳印，以遞進(jìn)的態(tài)度老老實(shí)實(shí)地做好培養(yǎng)計(jì)劃的每一步，才能有各層面遞進(jìn)的優(yōu)秀人才遞進(jìn)而出，黨的事業(yè)才能遞進(jìn)式的向前發(fā)展!答案是選項(xiàng)D。選項(xiàng)ABC，題目無體現(xiàn)。

3.調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民收入是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，只有堅(jiān)持不懈地抓，才能見到成效。這是因?yàn)? )。

A.質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備

B.沒有一定程度的量的積累，就不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生

C.質(zhì)變是量變的前提和基礎(chǔ)

D.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)

答案：B

解析：本題通過題干可知任務(wù)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,我們只有堅(jiān)持不懈的調(diào)整，才能見到成效，強(qiáng)調(diào)了量變的積累，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必然準(zhǔn)備，答案是選項(xiàng)B。選項(xiàng)AC表達(dá)錯(cuò)誤，應(yīng)該是量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。選項(xiàng)D，題目無體現(xiàn)。

4.我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來說，愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)合適的問題——這就是一 個(gè)優(yōu)選問題。”所謂優(yōu)選問題，從辯證法的角度看就是要( )。

A.注重量的積累

B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性

C.堅(jiān)持適度原則

D.全面考慮事物屬性的多樣性

答案：C

解析：本題通過題干可知華羅庚的優(yōu)選原則說明要尋找粉筆長(zhǎng)度的最適合值，防止過猶不及，也同樣防止未達(dá)目標(biāo)，所以此題充分表明了優(yōu)選原則是堅(jiān)持適度原則的體現(xiàn)，正確答案是選項(xiàng)C。選項(xiàng)A注重量的積累在本題中并沒有體現(xiàn)出來，也就是說本題干并不是說粉筆注重積累，長(zhǎng)度越長(zhǎng)越好，因此錯(cuò)誤。同樣選項(xiàng)B和選項(xiàng)D與本題無 關(guān)，是干擾項(xiàng)。因此錯(cuò)誤。

5.北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部的科學(xué)研究小組經(jīng)過多年研究，揭示了N基因在衰老過程中的原因，從而初步揭開了人類細(xì)胞衰老之謎。這是我國(guó)學(xué)者在人類細(xì)胞衰老機(jī)理上取得的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的哲理是( )。

A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，意識(shí)能推動(dòng)客觀物質(zhì)的發(fā)展

B.意識(shí)是客觀事物在人腦中的正確反映

C.揭示事物存在、發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律是意識(shí)能動(dòng)性的重要表現(xiàn)

D.世界是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的物質(zhì)世界

答案：C

解析：本題通過題干可知“研究小組”多年研究是前提，屬意識(shí)層面，其結(jié)果是揭示了“人類細(xì)胞衰老之謎”，因此本題所體現(xiàn)的就應(yīng)“意識(shí)的反作用”，故本題答案為C。選項(xiàng)A表達(dá)錯(cuò)誤，應(yīng)該是正確意識(shí)能推動(dòng)客觀物質(zhì)的發(fā)展。選項(xiàng)B表達(dá)錯(cuò)誤，意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映。選項(xiàng)D無體現(xiàn)。

6.北京同仁堂藥店內(nèi)有一副對(duì)聯(lián)：“炮制雖繁，必不敢省人工;品味雖貴，必不敢減物力”，正是靠著這份承諾，同仁堂經(jīng)歷300多年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家庭藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。從哲學(xué)角度看，上述材料表明( )。

A.物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用

B.精神不是萬能的

C.正確的意識(shí)是做工作取得成功的決定因素

D.正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展

答案：D

解析：本題同仁堂的“承諾”使得同仁堂經(jīng)歷300變遷而壯大發(fā)展，“承諾”是前提，屬意識(shí)層面，“300年風(fēng)雨不倒”是結(jié)果，因此體現(xiàn)的是“意識(shí)的反作用”，故本題答案為D。選項(xiàng)AB無體現(xiàn)。選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤，正確的意識(shí)是促進(jìn)事物的發(fā)展，而不是工作取得成功的決定性因素。

7.習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合高度評(píng)價(jià)黨的十八大以來的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，澄清了當(dāng)前有關(guān)反腐敗的一些錯(cuò)誤思想和模糊認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)指出黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)推動(dòng)了全面從嚴(yán)治黨，促進(jìn)了改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作。從哲學(xué)角度看，上述材料表明( )。

A.正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展

B.矛盾的特殊性存在于普遍性之中

C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

答案：A

解析：本題中“黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)”屬于正確的意識(shí)，通過反腐敗促進(jìn)了改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作，體現(xiàn)了正確的意識(shí)對(duì)于事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，故本題答案為A。選項(xiàng)CD無體現(xiàn)。選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是正確矛盾的普遍性存在于特殊性之中。

三、考查形式

考察“質(zhì)變與量變的辯證關(guān)系原理”和“唯物論中物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系哲理”這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，常見的考查形式是給出一段具體案例材料或者一些古文詩(shī)詞，讓我們選出哪個(gè)選項(xiàng)符合這兩個(gè)原理，這是最常見的。遇到這類考查題型時(shí)，如果選擇“質(zhì)變與量變的辯證關(guān)系原理”記住兩個(gè)要點(diǎn)：第一，文章體現(xiàn)積累，可以是時(shí)間上、速度上等的積累;第二，文章體現(xiàn)根本性質(zhì)發(fā)生變化，例如從不知名的小店到品牌老店。如果選擇“唯物論中物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系哲理”，記住兩個(gè)要點(diǎn)：第一，物質(zhì)決定意識(shí)。題目當(dāng)中體現(xiàn)按實(shí)際情況出發(fā)解決問題，第二，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。正確的意識(shí)促進(jìn)物質(zhì)發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙物質(zhì)發(fā)展